အိုင်ဝေဝေ စကားဝိုင်း
8th July
အိုင်ဝေဝေစကားဝိုင်း
တင်မာလို ✍️
ဒါက လှတယ်ဗျ။ ခင်ဗျာ့သားလေးကို လျှို့ဝှက်စောင့်ကြည့်ခံရတဲ့ အကြောင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ခင်ဗျားလုပ်ခဲ့တဲ့ စက္ကူကလေးလက်တွန်းလှည်းပုံ အနုပညာလက်ရာကို ကျနော်သတိရတယ်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်တုန်းကလည်း ခင်ဗျားက သားလေး အိုင်လာအိုကို တရုတ်ပြည်က ထုတ်ပေးချင်ခဲ့တယ်လို့ ပြောခဲ့ဖူးတယ်။ လျှို့ဝှက်ရဲတွေက ရိုက်ထားတဲ့ ဓာတ်ပုံတွေကို သိလိုက်ရလို့ပဲ။ အခု သူက ပြန်သွားနေပြီဆိုတော့ တကယ်ကို ဟတ်ထိစရာပဲ။
ခင်ဗျားကိုမေးထားတဲ့တရုတ်ပြည်နဲ့ ဆက်ဆံရေးပြတ်သွားပြီလားဆိုတဲ့ အမေးကို ကောင်းကောင်းရှောင်သွားတယ်။ အဲဒါကို နောက်မှ ပြန်မေးမယ်။ အခုတော့ မင်းရဲ့ အဖေနဲ့ ဆက်ဆံရေးအကြောင်းကို ပြန်သွားရအောင်။ ဂျွန်တန်ကော့ခ်က မင်းအကြောင်း “Born Radical” ဆိုတဲ့ ဆောင်းပါးကောင်းကောင်းတစ်ပုဒ်ရေးခဲ့တယ်။ ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးကာလမှာ အနောက်မြောက်တရုတ်ပြည်ကို ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရတဲ့ အတွေ့အကြုံကြောင့် ခင်ဗျားဟာ အစကတည်းက ထက်မြက်တဲ့သူဖြစ်လာခဲ့တယ်လို့ သူကပြောတယ်။ ဒါက မျှတတဲ့ အမြင်လား။ ခင်ဗျားက အမြဲတမ်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ ခံစားခဲ့ရတဲ့သူလား။
ဝေဝေ့🍅
ကျနော့်သားလေးကို မတရားဆက်ဆံခံရတဲ့အခါကျနော်တောင် အဲဒါကို မသိခဲ့ဘူး။ မိုးထဲမှာ ရပ်နေရင် မိုးစိုမှာပဲ၊ အဲဒီလို ခံစားရတာပါ။ အဲဒီလို အခြေအနေမျိုးက လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ သဘာဝလို့ ခံစားရပြီး လက်ခံလိုက်ရတယ်။ ဒါပေမယ့် ၁၉၈၀ ခုနှစ်တွေမှာ တရုတ်ပြည်ကနေ အမေရိကကို ရောက်သွားတဲ့အခါ၊ တခြားနေနည်း၊ တခြားလူ့အဖွဲ့အစည်းမျိုး ရှိနိုင်တယ်ဆိုတာကို ဖြည်းဖြည်းချင်း နားလည်လာခဲ့တယ်။ဒါပေမယ့် ကျနော့်ကိုယ်ကိုကိုယ် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့ အချိန်တခုတိတိပပမရခဲ့ဘူး။ အရာအားလုံးကို နားလည်ပြီးတာတောင် ကျနော့်ရဲ့ ထုတ်ဖော်မှုမျိုးမရှိခဲ့ဘူး။ မီဒီယာတစ်ခုကို ရှာမတွေ့ခဲ့ဘူး။ အဲဒီအခါမှာ အင်တာနက်နဲ့ ထိတွေ့မိတယ်။ ပြီးတော့ “အိုး၊ ဒါက အံ့ဩစရာပဲ၊ မင်းခံစားရတာကို ရေးထုတ်လို့ရတယ်” လို့ တွေးမိတယ်။ ကျနော်အဲဒါကို တိုက်ရိုက်ထုတ်ဖော်ဖို့ စတင်ခဲ့တယ်။ တရုတ်ပြည်မှာ အရာအားလုံးကို ဆင်ဆာဖြတ်တောက်ခံထားရပြီး ထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့ နည်းလမ်းမရှိတဲ့သူတစ်ယောက်အတွက် ဒါက အံ့ဩစရာပဲ။
ဒါပေမယ့် မကြာခင်မှာပဲ ကျနော်ထောင်ကျသွားတယ်။ ထူးဆန်းတဲ့ အခြေအနေတွေထဲ ရောက်သွားတယ်။ ခင်ဗျာ့ မေးခွန်းကို ဖြေရမယ်ဆိုရင်၊ ကျနော်ရဲ့ အရေးအသားတွေကနေတစ်ဆင့် တော်တော်ထက်မြက်တယ်ဆိုတာကို ကျနော်သိလာခဲ့တယ်။ နောက်ပိုင်း ကျွန်တော့်ရဲ့ စာတွေကို ပြန်ဖတ်ကြည့်တဲ့အခါ “ဒီလူက တော်တော်ရူးနေတာပဲ” လို့ တွေးမိတယ်။
တင်မာလို ✍️
ခင်ဗျားဘယ်အချိန်မှာ အနုပညာရှင်ဖြစ်ချင်တယ်လို့ သိလာခဲ့တာလဲ။
ဝေဝေ့🍅
ကျနော်အဲဒါကို အခုထိကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မေးနေတုန်းပဲ။ ကျနော်တကယ်ပဲ အနုပညာရှင်ဖြစ်ချင်လား။ အခုဆိုရင် ဒါက ကျနော့်အတွက် ခက်ခဲတဲ့ အလုပ်တစ်ခုပဲ။ အခုထိ မဆုံးဖြတ်နိုင်သေးဘူး။
တင်မာလို ✍️
ခင်ဗျားရဲ့ အနုပညာမှာ သုံးတဲ့ ပစ္စည်းတွေက အမျိုးမျိုးပဲ။ အဲဒါက တကယ်ကို တစ်မူထူးခြားတယ်။ မင်းကောက်ယူလာတဲ့ ပစ္စည်းတွေ၊ သစ်သားကအစ၊ ကျောက်တုံးတွေ၊ လီဂိုအုတ်တွေအထိ၊ အဲဒီပစ္စည်းတွေမှာ တကယ်ကို ကြွယ်ဝမှုရှိတယ်။ ခင်ဗျားကိုယ်တိုင်ကတော့ အနုပညာရှင်တစ်ယောက်လား မဟုတ်ဘူးလားဆိုတာ အခုထိ ရှာဖွေနေတုန်းပဲလို့ နည်းနည်း ပေါ့ပေါ့ပါးပါးပြောတာကလည်း တကယ်ကို နက်နဲတယ်။ ခင်ဗျားရဲ့ ပစ္စည်းသုံးပုံကို ကြည့်ရင်း၊ ခင်ဗျားဘာလုပ်ချင်လဲ၊ ဘာဖြစ်ချင်လဲဆိုတာ ရှာဖွေနေတာလို့ ကျနော်ထင်မိတယ်။ ခင်ဗျားရဲ့ အနုပညာမှာ ကဗျာဆန်တဲ့ အရာတွေ ရှိတယ်လို့ ထင်လား၊ အဲဒါက ခင်ဗျာ့အဖေ၊ ကဗျာဆရာတစ်ယောက်ဆီက လာတာလား၊ ဒီလိုမေးတာ နည်းနည်းတော့ ရိုးရှင်းလွန်းသွားလား၊ ခင်ဗျားရဲ့ ပစ္စည်းသုံးပုံမှာ ခင်ဗျားအဖေရဲ့ ကဗျာဆန်တဲ့ သွေးသားကို ခင်ဗျားမှာ အမွေပါလာသလားဗျာ။
ဝေဝေ့🍅
ကျနော့်အဖေက ကဗျာဆရာတစ်ယောက်ပါ။ သူ့ရဲ့ အနုပညာဖန်တီးပုံကို ကြည့်ရင်၊ သူက သူ့ရဲ့အာရုံတွေကို အခြေအနေမျိုးစုံဖွင့်ထားတယ်။ ကျနော့်ပစ္စည်းတွေသုံးတဲ့အခါ၊ကျနော်က အဲဒီပစ္စည်းတွေကို ရွေးတာမဟုတ်ဘူး၊ ပစ္စည်းတွေကိုယ်တိုင်က ကျနော့်ကို စကားပြောလာတာ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီစကားပြောဆိုမှုတွေက အမြဲခက်ခဲတယ်။ ပစ္စည်းတွေကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်ရမလဲဆိုတာ ရှာဖွေရတာ မလွယ်ဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ အဲဒီပစ္စည်းတွေရဲ့ သမိုင်းကြောင်းကို လေ့လာရတယ်၊ အရင်က ဘယ်လိုသုံးခဲ့လဲ၊ ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာ သုံးခဲ့လဲ၊ ဘယ်လိုပုံစံတွေ ထွက်လာနိုင်လဲဆိုတာကို သိရမယ်။ ပြီးတော့ တစ်ခါတလေ “ဒါတွေက မလုံလောက်ဘူး” လို့ ခံစားရတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကျနော်တို့က ခေတ်မီတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲမှာ နေနေရတာ။ အခုဆို ပစ္စည်းတိုင်းမှာ တူညီတဲ့ အလားအလာတွေ ရှိတယ်။ ဒီပစ္စည်းတွေအကြောင်း ဘယ်လောက်သိနိုင်မလဲ၊ ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်ခြေတွေ ပေးနိုင်မလဲ၊ အဲဒါတွေကို တွေးပြီး ဘာသာစကားသစ်တစ်ခု ဖန်တီးဖို့ ကြိုးစားရတယ်။
တင်မာလို ✍️
ခင်ဗျားက တရုတ်နိုင်ငံက စုဆောင်းလာတဲ့ ပစ္စည်းတွေနဲ့ အလုပ်လုပ်ဖို့ ဆန္ဒရှိသေးလား။ဘာလင်က ခင်ဗျားရဲ့စတူဒီယိုမှာ နောက်ပိုင်းသုံးဖို့ ပစ္စည်းတွေ ရှိသေးလား၊ ဒါမှမဟုတ် တရုတ်နိုင်ငံကပစ္စည်းပစ္စယတွေ၊ ဆီချွမ်းငလျင်က ပစ္စည်းတွေက ဘေဂျင်းမှာပဲ ရှိသေးတာလား။
